Pastoral dos Migrantes realiza 1ª Jornada Formativa de Mobilidade Humana

A Pastoral dos Migrantes da Arquidiocese de Fortaleza realiza no próximo dia 22 de setembro, das 8 às 16 horas, no Centro de Pastoral “Maria, Mãe da Igreja”, Rua Rodrigues Junior, 300, Centro, sua 1ª Jornada Formativa sobre Mobilidade Humana. O lema da formação será “Eu era migrante e tu me acolheste” (Mt 25,35), e terá como conferencista o Prof. Dr. Pe. Fabio Baggio (Roma, Itália) que trabalhará os temas: Bíblia e Migração. História da Pastoral Migratória. A missão específica do agente de pastoral.

XIII Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos

O Santo Padre, o papa Bento XVI, nomeou os padres sinodais da 13ª Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, que acontecerá nos dias 7 a 28 de outubro, no Vaticano, com o tema: “A Nova Evangelização para a transmissão de Fé cristã”. O bispo de Lorena (SP), dom Benedito Beni foi o bispo brasileiro nomeado.

Os cardeais nomeados são: Ângelo Sodano, decano do Colégio Cardinalício; Joachim Meisner, arcebispo de Köln (República Federal da Alemanha); Vinko Puljic, arcebispo de Vrhbosna (Bósnia Herzegovina); Polycarp Pengo, arcebispo de Dar-es-Salaam (Tanzânia), presidente do Simpósio das Conferências Episcopais da África de Madagascar (SCEAM); Christoph Schönborn, arcebispo de Wien (Áustria); George Pell, arcebispo de Sidney (Austrália); Josip Bozanic, arcebispo de Zagreb (Croácia); Péter Erdö, arcebispo de Esztergom-Budapest (Hungria), presidente do Conselho das Conferências dos Bispos Europeus (CCEE); Agostino Vallini, Vigário Geral de Sua Santidade para a diocese de Roma; Lluís Martínez Sistach, arcebispo de Barcelona (Espanha); André Vingt-Trois, arcebispo de Paris (França); Oswald Gracias, arcebispo de Bombaim (Índia), secretário geral da Federação das Conferências dos Bispos da Ásia (FABC).
Os bispos nomeados são: Francesco Moraglia, patriarca de Veneza; John Olorunfemi Onaiyekan, arcebispo dei Abuja (Nigéria); Héctor Rubén Aguer, arcebispo de La Plata (Argentina); Antônio Arregui Yarza, arcebispo de Guayaquil (Equador), presidente da Conferência Episcopal Equatoriana; John Atcherley Dew, arcebispo de Wellington (Nova Zelândia), presidente da Federação das Conferências dos Bispos da Oceania (FCBCO); José Octavio Ruiz Arenas, arcebispo emérito de Villavicencio, secretário do Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização; José Horacio Gómez, arcebispo de Los Angeles (Estados Unidos); Carlos Aguiar Retes, arcebispo de Tlalnepantla (México), presidente do Conselho Episcopal Latino-americano (CELAM); Bernard Longley, arcebispo de Birmingham (Gran Bretanha); Ricardo Antonio Tobón Restrepo, arcebispo de Medellín (Colômbia); Luis Antônio Tagle, arcebispo de Manila (Filipinas); Filippo Santoro, arcebispo de Taranto (Itália); Javier Echevarría Rodríguez, bispo de Cilibia, prelado da prelazia pessoal da Opus Dei; Dominique Rey, bispo de Fréjus-Toulon (França); Menghesteab Tesfamariam, eparca de Asmara (Eritreia); Benedito Beni dos Santos, bispo de Lorena (Brasil); Santiago Jaime Silva Retamales, Bispo de Bela, auxiliar de Valparaíso (Chile), secretário geral do Conselho Episcopal Latino-americano (CELAM); Luigi Negri, bispo de San Marino-Montefeltro (Itália); Alberto Francisco María Sanguinetti Montero, bispo de Canelones (Uruguai); Enrico Dal Covolo, bispo di Eraclea, magnífico reitor da Pontifícia Universidade Lateranense em Roma.
Os padres nomeados são: o Julián Carrón, presidente da Fraternidade de Comunhão e Libertação; Renato Salvatore, superior geral dos Clérigos Regulares Ministros dos Enfermos (Camilianos); Heinrich Walter, superior geral dos padres de Schönstatt; José Panthaplamthottiyil, prior geral dos Carmelitas da B. V. Maria Imaculada.

(fonte CNBB)

Fica a Dica !

Primeira leitura (Efésios 4,1-7.11-13)

Leitura da Carta de São Paulo aos Efésios.

Irmãos, ¹eu, prisioneiro no Senhor, vos exorto a caminhardes de acordo com a vocação que recebestes: ²com toda a humildade e mansidão, suportai-vos uns aos outros com paciência, no amor. ³Aplicai-vos a guardar a unidade do espírito pelo vínculo da paz.
⁴ Há um só Corpo e um só Espírito, como também é uma só a esperança à qual fostes chamados. ⁵Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, ⁶um só Deus e Pai de todos, que reina sobre todos, age por meio de todos e permanece em todos. ⁷Cada um de nós recebeu a graça na medida em que Cristo lha deu. ¹¹E foi ele quem instituiu alguns como apóstolos, outros como profetas, outros ainda como evangelistas, outros, enfim, como pastores e mestres.
¹² Assim, ele capacitou os santos para o ministério, para edificar o corpo de Cristo, ¹³até que cheguemos todos juntos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, ao estado do homem perfeito e à estatura de Cristo em sua plenitude.


- Palavra do Senhor.
- Graças a Deus.

Salmo (Salmos 18)

— Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!
R— Seu som ressoa e se espalha em toda a terra!

— Os céus proclamam a glória do Senhor, e o firmamento, a obra de suas mãos; o dia ao dia transmite esta mensagem, a noite à noite publica esta notícia! R
— Não são discursos nem frases ou palavras, nem são vozes que possam ser ouvidas; seu som ressoa e se espalha em toda a terra, chega aos confins do universo a sua voz! R

Um Pouco de Reflexão!

O Evangelho nos convida a conhecer, a fundo, o Coração de Cristo e, assim, experimentar o grande amor com que Ele veio nos salvar!

No chamado de Mateus, encontramos, antes de tudo, um olhar: “Jesus viu um homem chamado Mateus” (cf. Mt 9,9). Um olhar lançado em direção à pessoa – um homem – por isso um olhar ao essencial e mais importante entre as realidades criadas. Mas quem olha? Aquele que é o Filho do Homem, perfeito Homem e Homem perfeito, o qual tinha tudo para não querer se envolver com os miseráveis pecadores do seu tempo, inclusive desta nossa época.

O Seu olhar é a primeira forma de tocar com compaixão. Em seguida, o Senhor disse: “Segue-me!”. Olhar e Palavra conjugam-se para comunicar um só amor redentor que fornece força para o outro se levantar; amor de restauração. Mateus, pelo Espírito Santo, deixou tocar pela Palavra que dá a vida: “Ele se levantou e seguiu-o” (v. 9).

Este homem do Evangelho era visto por muitos, e talvez, confundido com mais um colaborador do Império Romano que explorava o povo; logo, um judeu em contato constante com pagãos. Além de um impuro, os cobradores de impostos eram acusados de pecadores pela fama de se aproveitarem de seu próprio povo com ganhos ilícitos. Quem sabe não era, também, uma errada forma de render-se a um rótulo ritualista e generalizado, como: ” Sem fazer nada…já me acusam, então vou fazer o que dizem…!”

Claro que nada justifica um pecado de exploração, mas esta possibilidade explica que o preconceito e as generalizações podem se tornar jugos malditos e contribuírem ainda mais para o pecado social. Nisto também o amor misericordioso de Jesus fez e continua a apontar para a diferença: “Não são as pessoas com saúde que precisam de médico, mas as doentes” (v. 12). Jesus será sempre a nossa melhor resposta, frente aos desequilíbrios pessoais, comunitários e sociais! Ele que, ao longo do tempo, continua a convocar pessoas frágeis na alma e no corpo.

O Catecismo da Igreja Católica forma os cristãos sem diminuir o Poder de Deus para a liberdade do Espírito Santo em agir perante as misérias da amada humanidade: “O Espírito Santo dá a algumas pessoas um carisma especial de cura para manifestar a força da graça do ressuscitado. Todavia, mesmo as orações mais intensas não conseguem obter a cura de todas a s doenças. Por isso, São Paulo deve aprender do Senhor que ‘basta-te a minha graça, pois é na minha fraqueza que minha força manifesta todo o seu poder’ (2Cor 12,9), e que os sofrimentos que temos de suportar podem ter como sentido ‘completar na minha carne o que falta às tribulações de Cristo por seu corpo, que é a Igreja’ (Cl 1, 24)” (CIC, nº 1508).

Assim, fracos como Mateus ou semelhantes ao apóstolo Paulo, somos os publicanos, fariseus ou discípulos de Cristo da atualidade que continuam necessitados da salvação, ensinada pela unção dada a nós (cf. 1Jo 2, 20.26-27), a qual precisa vir sempre acompanhada de uma disposição à comunhão com todos na verdade e misericórdia. Este caminho de humildade nos leva a ouvir, de forma renovada, atenta e inclusiva: “Ide, pois, aprender o que significa ‘misericórdia eu quero, não sacrifícios. De fato, não é a justos que vim chamar, mas a pecadores’” (Mt 9, 13).

Pelo Espírito Santo e também o nosso olhar se torna diferente!

Padre Fernando Santamaria-Comunidade Canção Nova

Evangelho (Mateus 9,9-13)

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Mateus.
— Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, ⁹Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos, e disse-lhe: “Segue-me!” Ele se levantou e seguiu a Jesus.
¹⁰ Enquanto Jesus estava à mesa, em casa de Mateus, vieram muitos cobradores de impostos e pecadores e sentaram-se à mesa com Jesus e seus discípulos. ¹¹Alguns fariseus viram isso e perguntaram aos discípulos: “Por que vosso mestre come com os cobradores de impostos e pecadores?”
¹² Jesus ouviu a pergunta e respondeu: “Aqueles que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes. ¹³Aprendei, pois, o que significa: ‘Quero misericórdia e não sacrifício’. De fato, eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores”.


- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.