A fé e a esperança

Por maior que seja a dificuldade pela qual esteja passando, não desanime. Confie, mantendo a fé e a esperança.

Não se esqueça de que Deus não dá uma cruz mais pesada do que aquela que podemos carregar. Ele dá a lição e as provas conforme o nível de entendimento e evolução do Espírito.

Nesta escola chamada Terra há alunos em diversos graus, alguns mais adiantados, outros mais atrasados, mas o mais importante é que todos estão aprendendo de um jeito ou de outro.

Busquemos compreender as nossas limitações e as dos outros, sem jamais perder a fé e a esperança.

A fé e a esperança são as vitaminas essenciais para mantermos a nossa saúde física, emocional e espiritual.

Lembremo-nos de que Jesus está no leme deste barco da vida, nos guiando e nos amparando em todos os instantes.

Fonte: Catequese Católica

Assunção de Nossa Senhora - A

Grande sinal apareceu no céu: uma mulher que tem o sol por manto, a luz sob os pés e uma coroa de doze estrelas na cabeça." (cf. Ap 12,1) 

Por: Padre Wagner Augusto Portugal

Celebrar a Assunção de Nossa Senhora, de corpo e alma, ao céu é a manifestação de felicidade de todo o povo fiel pela Mãe de Jesus, Mãe da Igreja e nossa Mãe, que nela vêem, ao mesmo tempo, a glória da Igreja e a prefiguração de sua própria glorificação. Por isso, esta festa tem a dimensão de solidariedade dos fiéis com aquela que é a primeira e a Mãe de todos os batizados.

Com muita facilidade, o Apocalipse aplica em seu capítulo 12, de maneira poética, a missão da Virgem Maria: “Então apareceu no céu um grande sinal: uma mulher vestida de sol, tendo a lua debaixo dos pés e sobre a cabeça uma coroa de doze estrelas” (cf. Ap 12, 1-2).

Se esta perícope era apresentada como uma descrição do povo de Deus, que deu à luz o Salvador e depois refugiou-se no deserto - na alusão à Igreja perseguida do primeiro século - até a vitória de Cristo é salutar apresentar esta nova exegese, em que na pessoa de Maria vislumbramos a combinação ideal de glória e humildade: ela deixou Deus ser grande na sua vida.

Assim, ouvindo os clamores do povo santo de Deus, o grande Papa Pio XII, em 1o de novembro de 1950, definiu a Assunção de Maria como dogma, ou seja, como ponto referencial de nossa fé católica. Diz a fórmula do dogma: “Imaculada Mãe de Deus, a sempre Virgem Maria, terminado o curso de sua vida terrestre, foi assunta em corpo e alma à glória celeste”. Maria, no fim de sua vida, foi acolhida por Deus no céu com corpo e alma, ou seja, coroada plenamente e, mais do que isso, definitivamente com a glória que Deus preparou para os seus santos. Então, Maria foi a primeira a servir a Cristo na fé. Maria é a primeira a participar na plenitude de sua glória, porque ela é a “perfeitíssimamente” redimida. Ela foi acolhida completamente no céu porque acolheu nela o Céu - inseparavelmente.

Meus irmãos,

Celebrar a Solenidade da Assunção de Nossa Senhora é reafirmar um dos princípios fundamentais da nossa fé católica e apostólica: o nosso destino imortal, nossa ressurreição, nossa glorificação, nosso mergulho na eternidade de Deus.

De fato, Maria foi acolhida em corpo e alma no céu. Essa imagem é a consoladora esperança e a garantida da realização do sonho humano: viver para sempre, destino de todos aqueles que Cristo fez irmãos, ao ter com eles “em comum o sangue e a carne” (cf. Hb 2,14).

Contemplando Maria assunta ao céu, a Igreja nos convida a contemplar o futuro que espera a todos aqueles e aquelas que são fiéis discípulos e missionários de Jesus Cristo, como nos leva a rezar o prefácio da Missa de hoje: “Elevada à glória do céu, aurora e esplendor da Igreja triunfante, Maria é consolo e esperança de todo o povo ainda em caminho”. Assim, hoje não celebramos somente Nossa Senhora da Assunção, mas, também, Nossa Senhora da Glória, Nossa Senhora da Alegria, Nossa Senhora da Vitória ou Nossa Senhora Vitoriosa. 

Santo Antônio, Doutor da Igreja muito estimado por todos os fiéis, tem um sermão inteiro dedicado à Assunção de Maria, no qual deixa muito claro a dependência da assunção à encarnação do Filho de Deus. O discípulo de Francisco de Assis ensina que: “Esta nossa gloriosa Ester foi levada hoje pelas mãos dos anjos aos aposentos do rei Assuero, isto é, ao tálamo etéreo, onde reside em trono de estrelas o Rei dos reis, felicidade dos anjos, Jesus Cristo, o qual amou a gloriosa Virgem acima de todas as mulheres, de quem recebeu a carne. Ela encontrou, diante dele, graça e misericórdia, acima de todas as mulheres. Ó inestimável dignidade de Maria! Ó inenarrável sublimidade da graça! Ó inescrutável profundidade da misericórdia! Nunca tanta graça, nem tanta misericórdia, foi nem pode ser concedida a um anjo ou a um homem, como a Maria Virgem Santíssima, que Deus Pai quis fosse Mãe de seu próprio Filho, igual a si, gerado antes de todos os séculos! Havia de ser graça e dignidade máxima mulher pobrezinha ter um filho do imperador. Verdadeiramente superior a toda a graça foi a graça de Maria Santíssima, que teve um filho com Deus Pai, e por este motivo mereceu ser hoje coroada no céu”.

Irmãos e Irmãs,

A Liturgia hodierna nos apresenta o MAGNIFICAT. Nesta bela página evangélica nós podemos observar a pedagogia de Deus: Deus recorre aos humildes para realizar suas grandes obras. Deus escolhe o lado de quem, aos olhos do mundo, é insignificante. São os rebaixados, humilhados, oprimidos e oprimidas que Deus escolhe para serem os mensageiros de seu projeto de salvação. Maria, que nem casada era, foi escolhida, e nela está representada toda a humanidade humilhada e espoliada. Exatamente porque Maria afirmou que seja feita não a sua vontade, mas a vontade de Deus, que Ela foi exaltada como a Mãe do Salvador, partícipe de sua glória, de seu amor verdadeiro que une sempre.

A grandeza de Maria não vem do valor social, que infelizmente não tinha porque era mulher, pobre e solteira, mas da maravilhosa obra que Deus realiza em sua grandeza espiritual.

O Evangelho é um magnífico diálogo de amor entre Deus e a moça simples de Nazaré: ao convite de Deus responde o “sim” de Maria e, à doação de Maria na maternidade e no seguimento de Jesus, responde o grande “sim” de Deus, a glorificação de sua serva. Em Maria, Deus tem espaço para operar maravilhas. Em compensação, os que estão cheios de si mesmos não deixam Deus agir, por isso, são despedidos de mãos vazias, pelo menos no que diz respeito às coisas de Deus. Assim, o filho de Maria coloca na sombra os poderosos deste mundo, pois enquanto eles oprimem, ele salva de verdade.

Maria é grande. A maior grandeza da Virgem é ser a Mãe de Jesus, Mãe de Deus.

Inspirada por Deus, sua prima Isabel reconhece a maternidade divina de Maria (cf. Lc 1,43) e a declara cheia de graça e “bendita entre todas as mulheres” (cf. Lc 1,42). Elogia Maria por ter acreditado no Senhor (cf. Lc 1,45).

Celebramos, portanto, a glorificação dessa fé sólida da Santíssima Virgem e a coroação conseqüente de sua maternidade. Perfeita entre todas as mulheres, Nossa Senhora é a medianeira de todas as graças.

Assim, rogai por nós Santa Mãe de Deus, para que sejamos dignos das promessas de Cristo, Amém!

Liturgia Diária - Sexta-feira

Invoquemos a presença do Espírito Santo para ler e refletir a liturgia de hoje:

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado e renovareis a face da terra. 

Oremos: 

Deus que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.

Oração

Pai, infunde nos casais cristãos o desejo de experimentarem a santidade do matrimônio, porque tu és a causa e a razão da comunhão que existe entre eles.

Primeira leitura: Ez 16,1-15.60.63

Leitura da Profecia de Ezequiel 1A palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos: 2“Filho do homem, mostra a Jerusalém suas abominações. 3Dirás: Assim fala o Senhor Deus a Jerusalém: Por tua origem e nascimento és do país de Canaã. Teu pai era um amorreu e tua mãe uma hitita. 4E como foi o teu nascimento? Quando nasceste, não te cortaram o cordão umbilical, não foste banhada em água, nem es­fre­gada com salmoura nem envolvida em faixas. 5Ninguém teve dó de ti, nem te prestou algum desses serviços por compaixão. Ao contrário, no dia em que nasceste, eles te deixaram exposta em campo aberto, porque desprezavam a tua vida. 6Então, eu passei junto de ti e vi que te debatias no próprio sangue. E enquanto estavas em teu sangue, eu te disse: “Vive!”7Eu te fiz crescer exuberante como planta silvestre. Tu cresceste e te desenvolveste, e chegaste à puberdade. Teus seios se firmaram e os pêlos cresceram; mas estavas inteiramente nua. 8Passando junto de ti, percebi que tinhas chegado à idade do amor. Estendi meu manto sobre ti para cobrir tua nudez. Fiz um juramento, estabelecendo uma aliança contigo — oráculo do Senhor —, e tu foste minha. 9Banhei-te na água, limpei-te do sangue e ungi-te com perfume. 10Eu te revesti de roupas bordadas, calcei-te com sandálias de fino couro, cingi-te de linho e te cobri de seda. 11Eu te enfeitei de joias, pus braceletes em teus braços e um colar no pescoço. 12Eu te pus um anel no nariz, brincos nas orelhas e uma coroa magnífica na cabeça. 13Estavas enfeitada de ouro e prata, tuas ves­timentas eram de linho finíssimo, de seda e de bordados. Eu te nutria com flor de farinha, mel e óleo. Ficaste cada vez mais bela e chegaste à realeza. 14Tua fama se espalhou entre as nações por causa de tua beleza perfeita, devido ao esplendor com que te cobri — oráculo do Senhor. 15Mas puseste tua confiança na beleza e te prostituíste graças à tua fama. E sem pudor te oferecias a qualquer passante. 60Eu, porém, me lembrarei de minha aliança contigo, quando ainda eras jovem, e vou estabelecer contigo uma aliança eterna. 63É para que te recordes e te envergonhes, e na tua confusão não abras mais a boca, quando eu te houver perdoado tudo o que fizeste, — oráculo do Senhor Deus”. . - Palavra do Senhor. - Graças a Deus.

Salmos: Is 12,2-6

— Acalmou-se a vossa ira e enfim me consolastes. — Acalmou-se a vossa ira e enfim me consolastes. — Eis o Deus, meu Salvador, eu confio e nada temo; o Senhor é minha força, meu louvor e salvação. Com alegria bebereis no manancial da salvação. E direis naquele dia: “Dai louvores ao Senhor, invocai seu santo nome, anunciai suas maravilhas, dentre os povos proclamai que seu nome é o mais sublime. — Louvai cantando ao nosso Deus, que fez prodígios e portentos, publicai em toda a terra suas grandes maravilhas! Exultai cantando alegres, habitantes de Sião, porque é grande em vosso meio o Deus Santo de Israel!”

Evangelho: Mt 19,3-12

- O Senhor esteja convosco.           - Ele está no meio de nós.           - Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo São Mateus.           - Glória a vós, Senhor.         Naquele tempo, 3alguns fariseus aproximaram-se de Jesus, e perguntaram, para o tentar: “É permitido ao homem despedir sua esposa por qualquer motivo?” 4Jesus respondeu: “Nunca lestes que o Criador, desde o início, os fez homem e mulher? 5E disse: ‘Por isso, o homem deixará pai e mãe, e se unirá à sua mulher, e os dois serão uma só carne’? 6De modo que eles já não são dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, o homem não separe”. 7Os fariseus perguntaram: “Então, como é que Moisés mandou dar certidão de divórcio e despedir a mulher?” 8Jesus respondeu: “Moisés permitiu despedir a mulher, por causa da dureza do vosso coração. Mas não foi assim desde o início. 9Por isso, eu vos digo: quem despedir a sua mulher – a não ser em caso de união ilegítima – e se casar com outra, comete adultério”. 10Os discípulos disseram a Jesus: “Se a situação do homem com a mulher é assim, não vale a pena casar-se”. 11Jesus respondeu: “Nem todos são capazes de entender isso, a não ser aqueles a quem é concedido.12Com efeito, existem homens incapazes para o casamento, porque nasceram assim; outros, porque os homens assim os fizeram; outros, ainda, se fizeram incapazes disso por causa do Reino dos Céus. Quem puder entender entenda”. - Palavra da Salvação. - Glória a vós, Senhor.

Comentário do Evangelho

A dureza do coração. Os fariseus testam Jesus a todo tempo. A perícope sobre o repúdio da mulher se encontra num contexto de controvérsia. A questão é posta a Jesus para testá-lo, a fim de verificarem o quanto Jesus conhece da lei de Moisés. A questão aproveita a omissão de Dt 24,1, uma vez que referido texto não explicita o que se deve entender por “algo vergonhoso” pelo qual se poderia repudiar a esposa. Por essa razão, mesmo entre os fariseus, havia discussões e desacordos no que se refere aos motivos legítimos do repúdio. A resposta de Jesus é absolutamente clara: não é permitido o divórcio, salvo em caso de “união ilegítima”. O termo grego pornéia pode referir-se tanto a uma conduta sexual inadmissível por parte da mulher como a um matrimônio em que o grau de parentesco tenha sido interditado por Lv 18,6-18. Quanto à razão da concessão de Moisés, concessão com a qual Jesus não consente, é a “dureza de coração”, a saber, a incapacidade de compreender e pôr em prática os mandamentos de Deus e de amar verdadeiramente alguém. Para Mt 5,32, o divórcio equivale ao adultério. Quem compreende o projeto original de Deus, é curado da dureza do coração, luta por um verdadeiro amor e considera o seu matrimônio algo intocável.

Leitura Orante

Oração Inicial Preparo-me para a Leitura Orante, rezando, com todos que se encontram neste ambiente virtual Espírito de verdade, a ti consagro a mente e meus pensamentos: ilumina-me. Que eu conheça Jesus Mestre e compreenda o seu Evangelho. Ó Jesus Mestre, Verdade, Caminho e Vida, tem piedade de nós. 1- Leitura (Verdade) O que diz o texto do dia? Leio atentamente o texto: Mt 19,3-12, e observo as recomendações de Jesus. Jesus recorda neste trecho que a lei de Moisés (Dt 24,1-3) tentava proteger os direitos da mulher, mesmo concedendo vantagem ao homem. Os fariseus querem “conseguir uma prova contra ele, Jesus”. Apresentam-lhe a questão, partindo de Moisés, supondo que Jesus negue a lei. Jesus aceita o desafio. Refere-se ao Gênesis e ao Deuteronômio. Reporta-se ao projeto original de Deus (Gn 1,27) que busca a igualdade entre os cônjuges e a entrega total e duradoura que une. “Ninguém separe o que Deus uniu”, diz Jesus. Cônjuge vem de conjugar, significa “unir sob um jugo”, apegar-se e aderir. 2- Meditação (Caminho) O que o texto diz para mim, hoje? Fala-me de ensinamentos e gestos de Jesus que são fundamentais para uma vida cristã. Os bispos, em Aparecida, recordaram: "O fato de sermos amados por Deus enche-nos de alegria. O amor humano encontra sua plenitude quando participa do amor divino, do amor de Jesus que se entrega solidariamente por nós em seu amor pleno até o fim (cf. Jo 13,1; 15,9). O amor conjugal é a doação recíproca entre um homem e uma mulher, os esposos: é fiel e exclusivo até a morte e fecundo, aberto à vida e à educação dos filhos, assemelhando-se ao amor fecundo da Santíssima Trindade. O amor conjugal é assumido no Sacramento do Matrimônio para significar a união de Cristo com sua Igreja. Por isso, na graça de Jesus Cristo ele encontra sua purificação, alimento e plenitude ( Ef 5,23-33)." (DAp 117). 3- Oração (Vida) O que o texto me leva a dizer a Deus? Rezo, a Oração da Paz pedindo esta paz para as famílias. Senhor, Fazei-me um instrumento de vossa paz. Onde houver ódio, que eu leve o amor; Onde houver ofensa, que eu leve o perdão; Onde houver discórdia, que eu leve a união; Onde houver dúvida, que eu leve a fé; Onde houver erro, que eu leve a verdade; Onde houver desespero, que eu leve a esperança; Onde houver tristeza, que eu leve a alegria; Onde houver trevas, que eu leve a luz. Ó Mestre, Fazei que eu procure mais consolar, que ser consolado; Compreender, que ser compreendido; Amar, que ser amado, Pois é dando que recebe, É perdoando que se é perdoado, E é morrendo que se vive para a vida eterna. 4- Contemplação (Vida e Missão) Qual meu novo olhar a partir da Palavra? Meu novo olhar e oração é orientado para as famílias que sofrem a desintegração e se encontram perdidas. Bênção - Deus nos abençoe e nos guarde. Amém. - Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém. - Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém. - Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém Fonte: Catequese Católica

Oração pela Caminhada com Maria

CRB promove caminhada da Vida religiosa de Fortaleza

Vida Religiosa em defesa da Vida!

A Conferência dos Religiosos do Brasil, CRB – Regional Fortaleza está convocando todos os religiosos e religiosas  a participarem dos momentos celebrativos do dia da Vida Consagrada, que será celebrado no terceiro domingo de agosto, mês vocacional.  A CRB realizará uma caminhada, no próximo domingo, dia 17, com o tema: Vida Religiosa em defesa da Vida! A concentração será na Praia de Iracema junto à estátua da Iracema guardiã,  a partir das 14 horas, seguindo em direção à Igreja Nossa Senhora da Saúde, onde haverá a celebração eucarística, às 17 horas.

Este gesto será o testemunho da Vida Consagrada neste Mês Vocacional.  A CRB conta com a presença de religiosas, de religiosos e do povo querido de Deus! Informações (85) 3253-2170 (sede da CRB); (85) 9659-8538 (ir. Áurea)

Liturgia Diária- Quinta-feira 14 de Agosto de 2014

Invoquemos a presença do Espírito Santo para ler e refletir a liturgia de hoje:

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado e renovareis a face da terra. 

Oremos: 

Deus que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.

Oração:

Pai, predispõe meu coração para o perdão, e que eu esteja sempre disposto a perdoar e a querer viver reconciliado com meu semelhante.

Primeira leitura: Ez 12,1-12

Leitura da Profecia de Ezequiel 1A palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos: 2“Filho do homem, estás morando no meio de um povo rebelde. Eles têm olhos para ver e não vêem, ouvidos para ouvir e não ouvem, pois são um povo rebelde.3Quanto a ti, Filho do homem, prepara para ti uma bagagem de exilado, em pleno dia, à vista deles. Emigrarás do lugar onde estás, à vista deles, para outro lugar. Talvez percebam que são um povo rebelde.4Deverás tirar a bagagem em pleno dia, à vista deles, como se fosse a bagagem de um exilado. Mas deverás sair à tarde, à vista deles, como quem vai para o exílio. 5À vista deles deverás cavar para ti um buraco no muro, pelo qual sairás; 6deverás carregar a bagagem nas costas e retirá-la no escuro. Deverás cobrir a face para não ver o país, pois eu fiz de ti um sinal para a casa de Israel”. 7Eu fiz assim como me foi ordenado. Tirei a bagagem durante o dia, como se fosse a bagagem de exilado; à tarde, abri com a mão um buraco no muro. Saí no escuro, carregando a bagagem às costas, diante deles.8De manhã, a palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos: 9“Filho do homem, não te perguntaram os da casa de Israel, essa gente rebelde, o que estavas fazendo? 10Dize-lhes: Assim fala o Senhor Deus: Este oráculo refere-se ao príncipe de Jerusalém e a toda a casa de Israel que está na cidade. 11Dize: Eu sou um sinal para vós. Assim como eu fiz, assim será feito com eles: irão cativos para o exílio. 12O príncipe que está no meio deles levará a bagagem às costas e sairá no escuro. Farão no muro um buraco para sair por ele. O príncipe cobrirá o rosto para não ver com seus olhos o país. . - Palavra do Senhor. - Graças a Deus.

Salmos: Sl 78,56-62

— Das obras do Senhor não se esqueçam. — Das obras do Senhor não se esqueçam. — Mesmo assim, eles tentaram o Altíssimo, recusando-se a guardar os seus preceitos. Como seus pais, se transviaram, e o traíram como um arco enganador que volta atrás; — Irritaram-no com seus lugares altos, provocaram-lhe o ciúme com seus ídolos. Deus ouviu e enfureceu-se contra eles, e repeliu com violência a Israel. — Entregou a sua arca ao cativeiro, e às mãos do inimigo a sua glória; fez perecer seu povo eleito pela espada, e contra a sua herança enfureceu-se.

Evangelho: Mt 18,21-19,1

- O Senhor esteja convosco.           - Ele está no meio de nós.           - Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo São Mateus.           - Glória a vós, Senhor.         Naquele tempo, 18,21Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: “Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?” 22Jesus respondeu: “Não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete. 23Porque o Reino dos Céus é como um rei que resolveu acertar as contas com seus empregados. 24Quando começou o acerto, trouxeram-lhe um que lhe devia uma enorme fortuna. 25Como o empregado não tivesse com que pagar, o patrão mandou que fosse vendido como escravo, junto com a mulher e os filhos e tudo o que possuía, para que pagasse a dívida. 26O empregado, porém, caiu aos pés do patrão, e, prostrado, suplicava: ‘Dá-me um prazo! e eu te pagarei tudo’. 27Diante disso, o patrão teve compaixão, soltou o empregado e perdoou-lhe a dívida. 28Ao sair dali, aquele empregado encontrou um dos seus companheiros que lhe devia apenas cem moedas. Ele o agarrou e começou a sufocá-lo, dizendo: ‘Paga o que me deves’. 29O companheiro, caindo aos seus pés, suplicava: ‘Dá-me um prazo! e eu te pagarei’. 30Mas o empregado não quis saber disso. Saiu e mandou jogá-lo na prisão, até que pagasse o que devia. 31Vendo o que havia acontecido, os outros empregados ficaram muitos tristes, procuraram o patrão e lhe contaram tudo.32Então o patrão mandou chamá-lo e lhe disse: ‘Empregado perverso, eu te perdoei toda a tua dívida, porque tu me suplicaste. 33Não devias, tu também, ter compaixão do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti?’ 34O patrão indignou-se e mandou entregar aquele empregado aos torturadores, até que pagasse toda a sua dívida. 35É assim que o meu Pai que está nos céus fará convosco, se cada um não perdoar de coração ao seu irmão”. 19,1Ao terminar estes discursos, Jesus deixou a Galileia e veio para o território da Judeia além do Jordão. - Palavra da Salvação. - Glória a vós, Senhor.

Comentário do Evangelho

Não se pode pôr limite à disposição de perdoar. O evangelho de hoje é o último trecho do discurso sobre a Igreja. À pergunta de Pedro, porta-voz do grupo dos discípulos, sobre quantas vezes se devia perdoar o irmão reincidente no seu pecado, Jesus responde com a parábola do devedor implacável ou sem compaixão. Pedro certamente pensa ser generoso ao indicar a cifra sete como número de vezes para perdoar alguém. Mas, corrigindo Pedro, Jesus diz “setenta vezes sete”. Isso significa que não se pode pôr limite à disposição de perdoar. As cifras “sete” e “setenta vezes sete” evocam Gn 4,24. À cadeia de vingança e violência, Jesus opõe a fraternidade disposta a perdoar sem limite. A razão do por que não se deve colocar limite ao perdão é dada na parábola do devedor sem compaixão. O sentido de toda a parábola se encontra na boca do próprio monarca (vv. 32-33): o devedor de uma soma incalculável devia perdoar seu semelhante, que lhe devia uma quantia irrisória, porque ele mesmo tinha sido beneficiado pela generosidade do rei. De certo modo, o servo sem compaixão fere seu senhor, pois a sua atitude impiedosa em relação ao seu semelhante demonstra a sua total incompreensão em relação à graça que ele mesmo recebeu. A lição é clara: é necessário perdoar de coração o irmão, como Deus perdoa generosamente a cada um.

Leitura Orante

Oração Inicial Preparo-me para a Leitura Orante, rezando o Salmo 24 Mostrai-me, Senhor, vossos caminhos, e fazei-me conhecer a vossa estrada! Vossa verdade me oriente e me conduza, porque sois o Deus da minha salvação. Recordai, Senhor Deus, vossa ternura e vossa compaixão que são eternas. De mim lembrai-vos, porque sois misericórdia e sois bondade sem limites, ó Senhor! 1- Leitura (Verdade) Leio com calma e atentamente, na minha Bíblia: Mt 18,21-19,1. O perdão só é possível a quem ama. Deus ama a cada pessoa com seu amor infinito. Ama, com capacidade de perdoar, quem se sente amado por Deus. À pergunta de Pedro: "Senhor, quantas vezes devo perdoar o meu irmão que peca contra mim? Sete vezes? " Jesus disse que não só sete vezes, mas setenta vezes sete. Ou seja, na comunidade dos seguidores de Jesus não existe limite para o perdão. "Setenta vezes sete" quer dizer, sempre! A história que Jesus conta em seguida é para lembrar que também nós precisamos de perdão, também nós somos perdoados, por isso, devemos perdoar sempre. 2- Meditação (Caminho) - O que a Palavra diz para mim? O Evangelho de hoje me questiona profundamente, sobretudo se tenho dificuldade de perdoar. Devo me lembrar de que o perdão mede a minha capacidade de amar. São Paulo fala sobre o amor cristão, em 1Cor 13, 4-7.Diz ele: "Quem ama é paciente e bondoso. Quem ama não é ciumento, nem orgulhoso, nem vaidoso. Quem ama não é grosseiro nem egoísta; Não fica irritado, nem guarda mágoas. Quem ama não fica alegre quando alguém faz uma coisa errada, mas se alegra quando alguém faz o que é certo. Que ama nunca desiste, porém suporta tudo com fé, esperança e paciência. " "O sacramento da reconciliação é o lugar onde o pecador experimenta de maneira singular o encontro com Jesus Cristo, que se compadece de nós e nos dá o dom de seu perdão misericordioso, faz-nos sentir que o amor é mais forte que o pecado cometido, nos liberta de tudo o que nos impede de permanecer em seu amor, e nos devolve a alegria e o entusiasmo de anunciá-lo aos demais com o coração aberto e generoso."( DAp 254) 3- Oração (Vida) O que o texto me leva a dizer a Deus? Rezo um Pai Nosso, pedindo a graça de buscar e acolher o sacramento da reconciliação. Pai Nosso... 4- Contemplação (Vida e Missão) - Qual o meu novo olhar a partir da Palavra? Quero hoje e todos os dias de minha vida ter um olhar de amor que tudo perdoa, tudo desculpa, tudo crê! Bênção Jesus Divino Mestre seja para ti a verdade que ilumina, o caminho da santidade, a vida plena e eterna. Que ele te guarde e defenda. Plenifique de todos os bens a ti e a todos que amas. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém. (Bem-aventurado Tiago Alberione, fundador da Família Paulina) Fonte: Catequese Católica

Pastoral Vocacional: Datas, informes e a V Jornada Vocacional

No final de agosto estará acontecendo a V JORNADA VOCACIONAL DE FORTALEZA. Realizado pela Pastoral Vocacional da Arquidiocese de Fortaleza.

Estou lhes enviando o spot áudio e pedindo que nos ajudem na divulgação.

1. Padres Responsáveis pela Pastoral Vocacional nas Regiões Episcopais da Arquidiocese de Fortaleza:

* Região Episcopal Metropolitana São José – Pe. Alderi Leite de Araújo (Paróquia N. Sra. da Saúde);

* Região Episcopal Metropolitana N. Sra. da Assunção – Fr. Alberto Fuentes, OAR (Paróquia São Pedro – Barra do Ceará);

* Região Episcopal Metropolitana N. Sra. dos Prazeres– Pe. Helano Sammy da Silva Holanda (Área Pastoral N. Sra. da Conceição – Taquara);

* Região Episcopal Metropolitana N. Sra. da Conceição – Pe. Carlos Daniel (Paróquia N. Sra. da Conceição – Messejana);

* Região Episcopal Metropolitana Sagrada Família – Pe. Adalgízio Silva de Sousa (Paróquia São Francisco das Chagas – Jereissati II);

* Região Episcopal Metropolitana Bom Jesus dos Aflitos – Pe. Watson Holanda Façanha (Paróquia Santa Cecília – Bom Jardim);

* Região Episcopal Serra N. Sra da Palma – Pe. Antonio Claudio Pereira de Oliveira (Paróquia São Francisco de Paula – Aratuba);

* Região Episcopal Sertão São Francisco das Chagas – Fr. Pedro Júnior (Paróquia São Francisco das Chagas – Canindé);

* Região Episcopal Praia São Pedro e São Paulo – Pe. Francisco Alexandre Alves de Andrade (Paróquia N. Sra. das Graças – Pindoretama);

2. Seminaristas que entraram para o Seminário Propedêutico no ano letivo de 2014:

1. Antonio Eduardo da Silva Rocha – Paróquia N. Sra. da Penha ( Maranguape);

2. Adriano Nogueira Marques – Paróquia N. Sra. da Penha (Maranguape);

3. Francisco Niélisson Alves da Silva – Paróquia N. Sra. da Penha (Maranguape);

4. Ícaro Magalhães Farias Pinto – Paróquia N. Sra. dos Remédios (Benfica – Fortaleza);

5. Vanderli Oliveira dos Santos – Paróquia Bom Jesus dos Navegantes (Parajuru – Beberibe);

6. Henrique Melo Soares – Paróquia N. Sra. do Perpetuo Socorro (Jereissati – Maracanaú);

7. Gerdonnys Maia Rodrigues – Paróquia São Luis Gonzaga (Pitombeiras – Cascavel);

8. Alisson Fernando Abreu de Sousa – Paróquia Jesus, Maria e José (Gauiúba);

9. Thiago Borges dos Santos – Paróquia de Santa Luzia (Meireles – Fortaleza);

10. Rafael Nascimento Rocha – Paróquia São José (Lagoa Redonda – Fortaleza);

11. João Paulo Lima Cordeiro – Paróquia N. Sra. da Conceição (Pacajús);

12. Manoel Deodoro dos Santos do Nascimento – Paróquia N. Sra. da Conceição (Pacajús);

13. Hemerson Ítalo Mendonça Dias – Paróquia São José (Lagoa Redonda – Fortaleza);

14. Ednardo Honório da Silva – Paróquia Jesus, Maria e José (Guaiúba);

15. Francisco Iury Nascimento Lopes – Paróquia N. Sra. da Conceição (Pacajús);

16. Oseias de Oliveira Barros – Paróquia N. Sra. da Conceição (Pacajús);

17. Dyrles Freire Marques – Paróquia Cristo Redentor (Cristo Redentor – Fortaleza);

18. Edson Yuyia Saito Pereira – Paróquia N. Sra. da Conceição (Conj. Ceará – Fortaleza);

19. Carlos Eduardo Gomes Monteiro – Paróquia S. Luis Gonzaga (Pecém )

3. Datas dos Encontros Vocacionais no Seminário Propedêutico

Aproveitamos a oportunidade para animar e fomentar a Pastoral Vocacional Diocesana de nossa Igreja Particular informando as datas dos Encontros Vocacionais Diocesanos, que acontecerão mensalmente, aos terceiros finais de semana, no Seminário Propedêutico, Henrique Jorge, em Fortaleza. Por algumas (raras) ocasiões as datas serão mudadas conforme tabela abaixo. Estes encontros são especialmente para aqueles jovens que já estão e para aqueles que surgirem neste ano de 2014.

Pedimos desculpas por não termos enviado esta carta com antecedência, uma vez que o primeiro encontro vocacional de 2014 ocorreu nos dias 15 e 16 de março. Mas, comunicamos que ainda é possível enviar algum vocacionado para os próximos encontros vocacionais; o 2º encontro deste ano acontecerá nos dias 26 e 27 de abril e terá início às 16h no Seminário Propedêutico.

Os Encontros Vocacionais darão a oportunidade de o jovem vocacionado discernir ainda melhor seu lugar na Igreja. A chegada dos vocacionados para o encontro acontecerá sempre no sábado à tarde, por volta das 15h (para pernoite) e prolongar-se-á até o domingo ao meio-dia (com o almoço).

Calendário dos Encontros Vocacionais 2014

15-16 de março;

26-27 de abril;

31de maio-01 de junho;

21-22 de junho;

04 à 06 de julho (retiro dos vocacionados);

16-17 de agosto;

13-14 de setembro;

18-19 de outubro;

15-16 de novembro;

08 à 13 de dezembro (provável data do estágio para admissão 2013).

4. DATAS IMPORTANTES DA PASTORAL VOCACIONAL em 2014

- Dia Mundial de Oração pelas Vocações

11 de maio de 2014

Local: Nas Paróquia e Comunidades da Arquidiocese

- II Seminário de Pastoral Vocacional da Arquidiocese de Fortaleza

23-25 de maio de 2014

Local: Centro de Pastoral Maria, Mãe da Igreja

Público alvo: Padres, Diáconos, seminaristas, vocacionados, Religiosos e Religiosas, agentes de Pastoral Vocacional Paroquial, leigos e leigas interessados na questão vocacional.

- Missa dos Coroinhas

02 de agosto de 2014

Local: Catedral Metropolitana de Fortaleza

Início às 08h

- Ordenações Diaconais da Arquidiocese de Fortaleza

25 de agosto

Local: Catedral Metropolitana de Fortaleza

Horário: 18h30min

- V JORNADA VOCACIONAL

31 de agosto de 2014

Local: Colégio Juvenal de Carvalho (Fortaleza)

Horário: de 09h-19h

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DESPERTAR VOCACIONAL NAS REGIÕES EPISCOPAIS (agendados até a data do fechamento desta Circular):

* Região Episcopal Metropolitana São José: 03 de agosto, a partir das 14h30min (local a definir);

* Região Episcopal Metropolitana N. Sra. da Assunção: 28 de setembro (local e horário a definir);

* Região Episcopal Metropolitana N. Sra. dos Prazeres: a definir;

* Região Episcopal Metropolitana N. Sra. da Conceição: 24 de agosto (local e horário a definir);

* Região Episcopal Metropolitana Sagrada Família:

* Região Episcopal Metropolitana Bom Jesus dos Aflitos: a definir;

* Região Episcopal Serra N. Sra da Palma: 10 de maio, em Baturité, a partir das 8h;

* Região Episcopal Sertão São Francisco das Chagas: a definir;

* Região Episcopal Praia São Pedro e São Paulo: 30 de março, em Pindoretama/ outras datas a serem confirmadas na Região pelo Padre Responsável e os Párocos que receberão o Despertar na sua Paróquia.

(Os Padres das Regiões comunicarão ao Clero da sua respectiva Região sobre o evento e o modo de participação dos jovens)

Entre em contato conosco: Seminário Propedêutico Dom Aloísio Lorscheider

Rua Profº Paulo Lopes, 122 / CEP: 60510-390 – Henrique Jorge / Fortaleza – Ceará

Fone: 3290 1045 (Res.) /9956.7034 (Pe. Rafhael) / E-mail: Pe. Rafhael: perafhael@hotmail.com