Shalom realiza Congresso Internacional de Jovens em Fortaleza

A Comunidade Católica Shalom está comemorando 25 anos do Projeto Juventude para Jesus e para celebrar a data promove  o Congresso de Jovens Shalom (CJS), desta vez em âmbito internacional. O evento terá como tema principal o mesmo da Jornada Mundial da Juventude de 2014: “Felizes os pobres em espírito porque deles é o reino dos Céus” (Mt 5,3). O CJS acontecerá de 26 a 28 de setembro no Ginásio Paulo Sarasate.

Mais de 2 mil pessoas já efetuaram a inscrição. Países da América Latina como Uruguai, Peru, Chile e Paraguai  confirmaram presença, além de jovens vindos de Israel e Portugal. No Brasil, grupos de 32 cidades também efetuaram sua inscrição.

O  CJS contará com a participação de Moysés Azevedo, fundador e moderador geral da Comunidade Católica Shalom e membro do Pontifício Conselho para Leigos; Emmir Nogueira, Co-fundadora da Comunidade Shalom e escritora; e o Padre João Wilker Chagas, responsável pela Seção Jovem do Pontifício Conselho para Leigos, responsável pelas Jornadas Mundiais da Juventude.

O primeiro dia do CJS acontecerá no Centro de Evangelização Shalom da Paz, localizado na Aldeota (Rua Maria Tomásia, nº 72). Terá início às 18h com uma celebração eucarística presidida pelo Padre João Wilker, seguida por apresentações artísticas.

No sábado, os jovens poderão assistir palestras de Moysés Azevedo e Pe. João Wilker. Durantes os intervalos, os jovens poderão mostrar suas habilidades no palco  “Mostre Seu Talento”. À noite a festa ficará sob o comando da cantora revelação da música católica Ana Gabriela e da banda Missionário Shalom.

No último dia Emmir Nogueira e Moysés Azevedo estarão aprofundando o tema principal do evento. O CJS encerrará com uma celebração Eucarística.

Jussara Marques, uma das organizadoras, afirma que a expectativa é que 6 mil jovens compareçam ao CJS: “Esperamos que todos os jovens, independentemente de serem do Shalom, venham para o Congresso. É um evento voltado para a juventude, é um convite para toda a Igreja. Viveremos uma ‘mini-jornada’ em Fortaleza”.

O Congresso de Jovens Shalom acontecerá de 26 a 28 de Setembro no Ginásio Paulo Sarasate, localizado na rua Idelfonso Albano, 2050 – Dionísio Torres. A inscrição custa R$25,00 e pode ser feita em qualquer Centro de Evangelização Shalom e também no local.

Hospedagem

A organização está disponibilizando locais para hospedagem divididos em duas opções: hospedagem gratuita e hospedagem contratada. Na hospedagem gratuita, os peregrinos ficarão hospedados em colégios, centros de evangelização e casas de família. A hospedagem contratada acontecerá em casas de retiro, hostel e hotel. Para cadastrar o grupo basta mandar e-mail para hospedagemcjs@comshalom.org.

Mais informações: http://www.comshalom.org/cjs – [85] 9773.4722.

Por Vanderlúcio Souza, Assessoria de Imprensa – Comunidade Católica Shalom.

Fonte: Arquidiocese de Fortaleza

Eleições à vista

Dom Genival Saraiva

Bispo Emérito de Palmares (PE)

Segundo o calendário eleitoral, de dois em dois anos, o eleitorado brasileiro é chamado a participar da escolha de homens e mulheres para exercerem cargos executivos e funções legislativas. Num quadriênio, faz-se a escolha de Prefeitos e Vereadores nos Municípios; noutro, elegem-se Presidente da República, Governador de Estado e do Distrito Federal, Senador e Deputado, nos Estados e no Distrito Federal. A mobilização eleitoral envolve muitos aspectos.

O pluripartidarismo faz parte do regime democrático, mas, no Brasil, isso se tornou uma “colcha de retalhos” porque, como ponto de partida, falta a muitos partidos uma identidade própria, em termos de concepção e de linha programática; o fenômeno das Coligações tem como base um pragmatismo utilitarista.

Em relação a “campanhas eleitorais dos candidatos, comitês financeiros e partidos políticos”, os gastos não são suficientemente conhecidos e o demonstrativo das despesas apresentado ao Tribunal Superior Eleitoral e ao Tribunal Eleitoral de cada Estado é, intencionalmente, maquiado; o próprio sistema de financiamento das campanhas é “viciado na origem”, por falta de transparência e por velados ou visíveis interesses, por parte de financiadores.

Institucionalmente, a vida do País passa pelas eleições e os acertos e erros das políticas públicas retratam o perfil da escolha dos eleitores, ao teclarem o número de seus candidatos na urna eletrônica. Quando se verifica o que acontece nos Municípios, Estados, Distrito Federal e na União, na perspectiva do bem comum, é visível o erro da maioria dos eleitores no ato de escolha dos administradores públicos, diante do quadro de ausência, insuficiência e degradação de políticas públicas.

Da mesma forma, também é visível o erro desses eleitores em relação à escolha da maioria de seus representantes junto às Câmaras de Vereadores, às Assembleias Legislativas e ao Congresso Nacional, ao se analisar o ritmo e a natureza da sua produção legislativa. Obviamente, essa leitura não tem o caráter de generalização porque, no exercício do poder executivo e legislativo, há gestores e legisladores que exercem seu mandato com ética, competência e dignidade; nessas pessoas, os eleitores veem o acerto de sua escolha.

As eleições estão à vista e, a essa altura, as pesquisas de opinião pública apontam as tendências do eleitorado, porém, o eleitor genuíno deposita o seu voto na urna com o olhar no bem da população. Como o fez em outras ocasiões, a CNBB divulgou sua palavra - “PENSANDO O BRASIL: DESAFIOS DIANTE DAS ELEIÇÕES 2014” –, em vista de uma participação ativa e responsável do eleitorado: “a CNBB convoca os cidadãos a se prepararem conscientemente para o momento da eleição.

O eleitor consciente deve conhecer o passado de seu candidato e averiguar se o discurso e a prática por ele apresentados se conformam aos valores da ética e do bem comum.” Entre os muitos temas a serem contemplados na Reforma Política, um dos conteúdos focados nesse Documento, devem ser consideradas as disposições sobre a unificação das datas das eleições, a eliminação da reeleição em cargos executivos, os partidos políticos e o financiamento das eleições.

Essa Reforma Política pode tornar-se realidade através do “Projeto de Lei de Iniciativa Popular”; a propósito, “Já votaram pela internet 1,7 milhão de brasileiros no plebiscito sobre a Constituinte da Reforma Política. Agora, estão sendo apurados os votos em 40 mil urnas país afora. Cerca de 96% dos votos abertos foram favoráveis a uma ampla reforma.”. Um passo importante está sendo dado pela sociedade brasileira.

Fonte: CNBB

Registrando Momentos: I Semana de Formação Bíblica na Área Pastoral São José

25º Semana Comum - Sexta-feira-26 de setembro- Liturgia Diária

Invoquemos a presença do Espírito Santo para ler e refletir a liturgia de hoje:

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado e renovareis a face da terra. 

Oremos: 

Deus que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da sua consolação. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.

Oração

Pai, só tu podes revelar-me a identidade de teu Filho Jesus. Que eu a conheça de forma verdadeira para poder conformar com ela a minha vida.

Primeira leitura: Ecl 3,1-11

Leitura do livro do Eclesiastes 1Tudo tem seu tempo. Há um momento oportuno para tudo o que acontece debaixo do céu. 2Tempo de nascer e tempo de morrer; tempo de plantar e tempo de colher a planta. 3Tempo de matar e tempo de salvar; tempo de destruir e tempo de construir. 4Tempo de chorar e tempo de rir; tempo de lamentar e tempo de dançar.5Tempo de atirar pedras e tempo de as amontoar; tempo de abraçar e tempo de separar. 6Tempo de buscar e tempo de perder; tempo de guardar e tempo de esbanjar. 7Tempo de rasgar e tempo de costurar; tempo de calar e tempo de falar. 8Tempo de amar e tempo de odiar; tempo de guerra e tempo de paz. 9Que proveito tira o trabalhador de seu esforço? 10Observei a tarefa que Deus impôs aos homens, para que nela se ocupassem. 11As coisas que ele fez são todas boas no tempo oportuno. Além disso, ele dispôs que fossem permanentes; no entanto o homem jamais chega a conhecer o princípio e o fim da ação que Deus realiza. . - Palavra do Senhor. - Graças a Deus.

Salmos: Sl 144

— Bendito seja o Senhor, meu rochedo! — Bendito seja o Senhor, meu rochedo! — Bendito seja o Senhor, meu rochedo. Ele é meu amor, meu refúgio, libertador, fortaleza e abrigo. É meu escudo: é nele que espero. — Que é o homem, Senhor, para vós? Por que dele cuidais tanto assim, e no filho do homem pensais? Como o sopro de vento é o homem, os seus dias são sombra que passa.

Evangelho: Lc 9,18-22

- O Senhor esteja convosco.           - Ele está no meio de nós.           - Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo † segundo São Lucas.           - Glória a vós, Senhor.         Aconteceu que Jesus 18estava rezando num lugar retirado, e os discípulos estavam com ele. Então Jesus perguntou-lhes: “Quem diz o povo que eu sou?” 19Eles responderam: “Uns dizem que és João Batista; outros, que és Elias; mas outros acham que és algum dos antigos profetas que ressuscitou”. 20Mas Jesus perguntou: “E vós, quem dizeis que eu sou?” Pedro respondeu: “O Cristo de Deus”. 21Mas Jesus proibiu-lhes severamente que contassem isso a alguém. 22E acrescentou: “O Filho do Homem deve sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos, pelos sumos sacerdotes e doutores da Lei, deve ser morto e ressuscitar no terceiro dia”. - Palavra da Salvação. - Glória a vós, Senhor.

Comentário do Evangelho

Oração de Jesus Um dos traços característicos do terceiro evangelho é a frequência com que se fala da oração de Jesus. A dupla pergunta feita aos discípulos surge da oração e é o resultado da consciência que Jesus tem de não estar sendo compreendido. A resposta dos discípulos confirma que as multidões não só não têm clareza acerca da identidade de Jesus, como não conseguem ultrapassar o limite do imediatamente visto. A opinião das multidões prende Jesus ao passado de Israel. A segunda pergunta engaja os discípulos numa resposta existencial. Como porta-voz do grupo dos Doze, Pedro responde: o Messias prometido e esperado, em quem habita o Espírito Santo. À profissão de fé de Pedro, Jesus anuncia a sua paixão, morte e ressurreição. Esse anúncio exige dos discípulos se distanciarem da opinião das multidões a respeito de sua identidade e de uma falsa ideia do Messias. Esse anúncio tem, igualmente, uma incidência prática na vida dos discípulos: como seguidores de Jesus, eles devem superar toda tentação de poder mundano, pois o poder do Cristo é o amor e o serviço gratuito e generoso, que torna alguém capaz de entregar a própria vida para realizar a vontade de Deus

Leitura Orante

Oração Inicial - A todos nós, reunidos pela web, a paz de Deus, nosso Pai, a graça e a alegria de Nosso Senhor Jesus Cristo, no amor e na comunhão do Espírito Santo. - Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo! Preparo-me para a Leitura, rezando: Jesus, Sois o Mestre e a Verdade: iluminai-nos, para que melhor compreendamos as Sagradas Escrituras. Sois o Guia e o Caminho: fazei-nos dóceis ao vosso seguimento. Sois a Vida: transformai nosso coração em terra boa, onde a Palavra de Deus produza frutos abundantes de santidade e missão. (Bv. Alberione) 1- Leitura (Verdade) O que diz o texto do dia? Leio atentamente, na Bíblia, o texto: Lc 9,18-22, e observo pessoas, palavras, relações, lugares. Quando Jesus pergunta sobre sua identidade, devido à convivência com Ele, os discípulos já têm uma ideia formada. Ouviram tanta coisa, viram muitas outras, sentiram a presença do Mestre, conviveram com ele, pode-se dizer: “fizeram a experiência de Deus” . Não há mais dúvida. Pedro fala em nome de todos com sua forte expressão de fé: “És o Messias!” A partir disso, Jesus se faz mais íntimo: fala de seu futuro sofrimento, de sua morte e ressurreição. 2- Meditação (Caminho) O que o texto diz para mim, hoje? A fé em Jesus Cristo que vivo é para ser comunicada. Como dizem os bispos da América Latina: “Desejamos que a alegria que recebemos no encontro com Jesus Cristo, a quem reconhecemos como o Filho de Deus encarnado e redentor, chegue a todos os homens e mulheres feridos pelas adversidades; desejamos que a alegria da boa nova do Reino de Deus, de Jesus Cristo vencedor do pecado e da morte, chegue a todos quantos jazem à beira do caminho, pedindo esmola e compaixão (cf. Lc 10,29-37; 18,25-43).” (DAp 32). 3- Oração (Vida) O que o texto me leva a dizer a Deus? Rezo: Jesus Mestre, disseste que a vida eterna consiste em conhecer a ti e ao Pai. Derrama sobre nós, a abundância do Espírito Santo! Que ele nos ilumine, guie e fortaleça no teu seguimento, porque és o único caminho para o Pai. Faze-nos crescer no teu amor, para que sejamos, como o apóstolo Paulo testemunhas vivas do teu Evangelho. Com Maria, Mãe Mestra e Rainha dos Apóstolos, guardaremos tua Palavra, meditando-a no coração. Jesus Mestre, Caminho, Verdade e Vida, tem piedade de nós. 4- Contemplação (Vida e Missão) Qual meu novo olhar a partir da Palavra? Vou olhar o mundo e a vida com os olhos de Deus e eliminar do meu modo de pensar e agir aquilo que não vem de Deus, que não é conforme o Projeto de Jesus Mestre. Vou demonstrar pela vida a fé que recebi no Batismo e que vivo como pessoa cristã. Escolho uma frase ou palavra para memorizar. Vou repeti-la durante o dia. Bênção - Deus nos abençoe e nos guarde. Amém. - Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém. - Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém. - Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém. Fonte: Catequese Católica

Ai de vós

Na realização de sua missão, Jesus teve que enfrentar alguns conflitos e até mesmo provocá-los, na fidelidade e obediência à realização da vontade do Pai. Via de regra, encontramos estes confrontos junto a alguns grupos de seu tempo, entre eles destacando os Escribas ou Doutores da Lei e os Fariseus, estes últimos gozando de muita credibilidade junto ao povo de Deus. Esta credibilidade se dava pela lógica defendida por eles na medida em que pelo cumprimento da lei se visibilizava uma maior aproximação a Deus ou não; a isto chamamos de legalismo farisaico, pois a questão principal de estar próximo a Deus ou não era só cumprir a lei. (cf. todo o confronto sobre o sábado; comer com as mãos impuras, cf. Mc. 7).

O sistema se baseava nos pólos – puros e impuros. A pureza indicava as condições necessárias para alguém poder comparecer diante de Deus no Templo (cf. C. Mesters, com Jesus na contramão, p. 24). Neste sentido, o povo tinha uma grande preocupação com a pureza, pois quem não era puro não podia chegar perto de Deus (Mt. 9,9-12).

No capítulo 23 do Evangelho de Mateus Jesus pronuncia os famosos sete “ais”, todos eles dirigidos a estes dois grupos e de forma ousada e profética; nesta seção, chama-os ora de “hipócritas”, ora de “Guias Cegos”, de “Insensatos”, e de “sepulcros caiados”, predomina o adjetivo hipócrita.

Evidentemente que Jesus não age desta forma, manifestando ódio para com os mesmos, mas fazendo uma catequese para que eles pudessem entrar na dinâmica da conversão e consequentemente do Reino de Deus, na novidade do que ele representava, já que o rosto de Deus que eles manifestavam contradizia frontalmente o Deus que Jesus representava.

Do conjunto da coletânea de advertências contra escribas e fariseus, o termo mais usado é a hipocrisia, por se tratar de uma atitude do sistema religioso que eles representavam, fechando-se no seu prestígio e poder, julgavam-se justos e santos e disto os Evangelhos dão conta (cf. o ex. da cena do Fariseu e do Publicano – Lc. 18, 9-14; a questão do jejum em Mc. 2,18ss.). No sistema por eles defendido o que prevalecia de fato eram os ritos externos, a formalidade.

A partir do texto aqui referenciado, destaco o versículo 23 :“Ai de vós escribas e fariseus hipócritas, que pagais o dizimo da hortelã, da erva-doce e do cominho, enquanto descuidais o que há de mais grave na lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade; é isto que era preciso fazer, sem omitir aquilo”.

A referência é muito clara e não precisa de grandes comentários acadêmicos – os interlocutores de Jesus, como já se sabe, viviam da exterioridade, da formalidade, do cumprimento da lei amplamente denunciado neste capítulo de Mateus. Na sequência, Jesus dá um ensinamento novo a partir também de suas práticas, por exemplo, confraternizando-se com pessoas impuras como eram os publicanos e pecadores (Mc. 2, 15-17), tocar em leprosos, comer sem lavar as mãos, tocar em cadáver e isto evidentemente tornava Jesus, na concepção da época, uma pessoa impura pelo contato com estes pecadores e isto impedia a presença de Deus.

Agora vamos puxar a reflexão construindo uma ponte entre a abordagem até aqui desenvolvida e o nosso tempo: prefiro fazer isto em primeiro lugar fazendo duas perguntas- para você caro leitor existe algo parecido hoje em dia?

Por gentileza, interessante não fazer uma interpretação fundamentalista, mas levar em consideração a formalidade, as questões de visibilidade que a Igreja tem hoje através de grandes eventos de massa, da mídia católica, do estilo neo-pentecostal… e a segunda pergunta: como está sendo levada em consideração a prática da misericórdia? A prática da justiça e da fidelidade no seguimento de Jesus Cristo? Será que estamos na linha da exterioridade e sem esquecer isto estamos deletando a justiça da prática de nossos grupos, Paróquias e idem com a misericórdia e a fidelidade.

Por :Almir Magalhães, padre da Arquidiocese de Fortaleza.

Do Jornal O Povo

“A Espiritualidade de São Francisco nos conduz a Missão”

Festa da Paróquia São Francisco de Assis no Dias Macedo.

A Paróquia São Francisco de Assis, Dias Macedo, realiza de 25 de setembro a 4 de outubro a festa de seu padroeiro com o tema “A Espiritualidade de São Francisco nos conduz a Missão” o tema busca despertar o espírito missionário no coração de cada irmão.

Programação

Dia 25 de setembro, às 18h 15min, 1º dia da Novena estando responsável a Equipe do Terço. Às 18h30min, hasteamento da bandeira. Às 19h, Missa presidida pelo Pe. José Élio Correia de Freitas concelebrada pelo Pe. José Ribamar de Vasconcelos estando responsável pela liturgia a Pastoral Litúrgica. Convívio: Comunidade Santa Paula, Apostolado da Oração e Legião de Maria. O gesto concreto deste dia 1K de farinha.

Dia 26 de setembro, às 18h15min, 2º dia da Novena estando responsável Apostolado da Oração. Às 19h, Missa presidida pelo Pe. Oliveira Braga Rodrigues estando responsável pela liturgia a Comunidade Santo Expedito e Santa Rita. Convívio: Santa Teresinha, Equipe de Eventos e Terço dos Homens. O gesto concreto deste dia 1K de açúcar.

Dia 27 de setembro, às 18h15min, 3º dia da Novena estando responsável Legião de Maria. Às 19h, Missa presidida pelo Pe. Litércio Pimentel Malveira estando responsável pela liturgia a Comunidade Nossa Senhora de Fátima, Coral Fé e Luz e Vicentinos. Convívio: Sagrado Coração, Mãe Rainha e Santa Luzia. O gesto concreto deste dia 1K de feijão.

Dia 28 de setembro, às 18h15min, 4º dia da Novena estando responsável Equipe do Terço. Às 19h, Missa presidida pelo Pe. Francisco Antônio Francileudo estando responsável pela liturgia a Pastoral do Dízimo, e as Comunidades Santa Paula e Novos Horizontes. Convívio: Sagrada Família e Imaculada Conceição. O gesto concreto deste dia 1K de arroz.

Dia 29 de setembro, às 18h15min, 5º dia da Novena estando responsável Terço dos Homens. Às 19h, Missa presidida pelo Pe. Francisco José dos Santos Chaves estando responsável pela liturgia a Comunidade Nossa Senhora Aparecida, Terço dos Homens e equipe de liturgia e canto. Convívio: Setor Juventude e Pastoral Vocacional. O gesto concreto deste dia 1 pacote de massa de milho.

Dia 30 de setembro, às 18h15min, 6º dia da Novena estando responsável Equipe do Terça. Às 19h, Missa presidida pelo Pe. João Rodrigues Farias estando responsável pela liturgia as Comunidades – Santa Luzia, Mãe Rainha, Sagrado Coração e Rainha da Paz. Convívio: Nossa Senhora Aparecida e Nossa Senhora de Fátima. O gesto concreto deste dia 1 pacote de café.

Dia 1º de outubro, às 18h15min, 7º dia da Novena estando responsável Apostolado da Oração. Às 19h, Missa presidida pelo Pe Geovane Saraiva Costa estando responsável pela liturgia a Comunidade Santa Teresinha, Imaculada Conceição e ECC. Convívio: Santa Rita, Pastoral do Batismo e Pastoral Litúrgica. O gesto concreto deste dia 1 pacote de macarrão.

Dia 02 de outubro, às 18h15min, 8º dia da Novena estando responsável Terço dos Homens. Às 19h, Missa presida por Dom José Luiz Gomes Vasconcelos estando responsável pela liturgia Pastoral Familiar, Pastoral Vocacional e Pastoral do Batismo. Convívio: Pastoral do Dízimo e CPP. . O gesto concreto deste dia 1 pacote de biscoito.

Dia 03 de outubro, às 18h15min, 9º dia da Novena estando responsável Apostolado da Oração. Às 19h, Missa presidida pelo Pe. Paulo estando responsável pela liturgia a Comunidade Sagrada Família, Apostolado da Oração e Legião de Maria. Convívio: Santo Expedito e Pastoral da Família. O gesto concreto deste dia 1 caixa de leite.

Dia 04 de outubro, às 19h, Missa de Encerramento dos festejos de São Francisco presidida pelo Pe. Luciano Gonzaga da Silva concelebrada pelo Pe. José Élio Correia de Freitas e Pe. José Ribamar de Vasconcelos estando responsável pela liturgia o Setor Juventude, Equipe de Liturgia e Canto. Convívio: Eventos e ECC. O gesto concreto deste dia 1 litro de óleo.

A Paróquia fica na Av. Alberto Craveiro, 900 – Dias Macedo.

Informações (85) 3295 0621

Formação cívica

Dom Aldo Pagotto

Arcebispo da Paraíba (PB)

Diz o ditado chinês que a educação de uma criança começa 100 anos antes dela nascer. O sábio adágio aplica-se à educação sociopolítica do nosso povo. Caminhamos a passos lentos na democracia participativa. Os debates políticos veiculados pelos meios televisivos oportunizam a formação da consciência dos eleitores sobre projetos políticos. Entanto, prevalece o clima de hostilidade mútua entre candidatos. Usa-se a estratégia da desqualificação um do outro. Cabos de guerra medem forças.

Brigas de galos impedem a formação da consciência cidadã e afastam o eleitor. Não há tempo suficiente para que apresentem seus projetos políticos.

Um projeto de Estado (não apenas de governo) constitui-se como palavra de honra pelo candidato dada à sociedade. A elaboração de projetos políticos envolve pessoas comprometidas com o bem comum, priorizando temáticas de interesse dos eleitores e da sociedade. Os partidos e coligações partidárias devem demonstrar compromisso com projetos políticos. Vêem-se promessas. De forma realista, pergunta-se de onde virão os recursos? Um projeto de Estado traça metas e trabalha com políticas estruturais, aviadas por etapas sucessivas, com garantia de recursos financeiros e continuidade de execução. Os candidatos não podem apenas pedir votos, mas envolver o eleitor na superação dos problemas, mesmo que não se resolvam de imediato, no período de um governo. Falar claramente sobre essa realidade significa perder votos. A estratégia prevalente é botar culpas e agredir os outros.

Enfrentar e superar contradições e conflitos sociais exige sacrifícios por parte da população. Se as representações de instituições e lideranças significativas da sociedade não ocuparem os canais de participação nos planejamentos estratégicos de políticas estruturais, continuaremos a conviver com os esquemas políticos vigentes, sofrendo com as graves dificuldades que nos humilham há várias décadas - sistema de educação e de saúde abaixo dos níveis suficientes para serem avaliados. Que o eleitor conheça se cada candidato apresenta seu projeto de Estado; como ele pretende enfrentar o núcleo dos conflitos e as soluções possíveis ou prováveis. Que ele diga claramente de onde vai tirar recursos. O projeto de Estado vincula as atividades do gestor eleito a nós, cidadãos. Civismo e dignidade, cobrando dos eleitos metas e resultados do projeto políticas estruturais planejadas. Observe-se que as entrevistas dos candidatos por rádios e TVs vêm ajudando o eleitor a identificar propostas dos candidatos, prevalecendo critérios racionais, não o sentimentalismo e a simpatia pessoal produzida nos guias.

Fonte: CNBB